探寻网络游戏中的口☆口口☆口

  探寻网络游戏中的

   安福杰

   【摘 要】本文站在游戏者的角度☆□□☆☆,从美的内在和外在两个方面分析网络游戏实例□□□,寻找和探讨口网络游戏中美的东西☆☆□□□,期望通过对这种美的发掘来改变人们对网口络游戏不客观的评价□☆☆□。同时☆□□□□,笔者也希望通过探口口讨网络游戏中的美☆□□,引导游戏者在游戏的过程中思考□□☆☆☆、欣赏游戏中美的内涵□☆□□。本文最后提出网络游戏中的美对教育游戏设计的启示☆□☆,为设计者提口供参考☆☆□□☆。

   教口育期刊网 http://口www.jy口qkw.com关键词网络游口戏;美;文化映射;诗意

   【中图口分类号】口G424 【文献标识码】A

   【论文编号】1671-7384(2014)02-0037-03

   引 言

   21世纪以来□☆☆□,网络游戏作为新生事物□☆□☆,迅速崛起□☆□□☆。因为它新口鲜□□☆□☆、刺激☆□□,能带给游口戏者紧口张和快感☆□☆□☆,所以很多口人被迅速吸引□□☆☆,并沉迷口其中□□☆,甚至口有了网瘾□□□☆。很多学生因为玩网络游戏影口响了学业□□□□,甚至有一些人在现实生活中走口上犯罪道路□□□☆☆。因而□☆☆☆,网络游戏成为众矢之口的☆□□。然而☆□☆□□,任何事物都具有两面性□☆☆□□,各种不良的问题不能全部归咎于网络游戏本身☆□☆□☆,笔者认为其根源反而在口个人☆☆□。网络游口戏中口有很多内涵值得我们肯定☆☆□☆□。

   一款网络游戏的制作(特别是大型网络游戏)☆☆☆☆,其难度并不亚于一部史诗级的口电影☆☆□☆,需要投入大量的人力□☆☆□、物力☆☆☆、时间□☆☆☆、金钱以及高超口的技术☆☆□☆。然而☆☆☆,电影口出来之后可口以成为艺口术口口品□□☆□☆,而网络游戏却沦为罪口恶的口源泉☆□□,这值得我们思口考☆□☆☆□。笔者认为☆☆☆□,网络游口戏中不但包含电影里面的艺术与美□☆☆☆,而且还有更多的东口西值得肯定☆☆□☆。

   网络游戏中美的研究角度口

   随着网络游戏制作技术的提升☆☆□,很多制口作精良□☆□、画面优美的网络游戏出现在人们的视线里☆☆☆☆□,既有血腥暴力的一面□□☆☆,也有富口有美感的一面□□☆。有关暴力□☆☆,有一种美学口口叫做口暴口口力美学□□□☆。[1]但是在现实生活中□☆□,暴力总是不被提倡的☆□☆□☆,所以本文将不涉及暴力美学☆□☆□,而是从其他方面寻找网络游戏中的口美□☆□。

   1. 从游戏者角度研究

  口 网络游戏中美的研究角度会因研究者的不同而不同□☆□□□。本文从一个玩家的角度来研究☆☆☆☆,通过游口戏亲身体口验☆□□□,切实地描述研究过程中的美的体验☆□☆□,口☆口口口☆口也就是:美的研究对象是审美经验和审美心理□□□☆☆。笔者拟从游戏者视角来分析研究网口络游戏中的口美☆□☆□。

   2. 从形式与内容口口两口方面研究

   根据口美的可观察性□□☆□☆,网络游戏之美口有内容与形式之分☆□□□□。形式上的美一般是指操作界面上口可听可视的部分□☆☆☆,比如游口戏音乐□☆☆□、游戏场景□☆□、角色外口形口等□☆□,形式美口口很直观☆☆□□☆,可以通过视觉获得□☆□□☆。内容之美则需要思口考和深度挖掘☆□☆☆,比如游戏的故事背景☆☆☆□□、文化映射口等☆□☆☆。本文从形式与内容两口个方面来探讨网络游戏中的美☆□☆。

   探讨网络游戏中的美

   什么是美□☆□□?所有能够让人产生愉悦感觉的东西都可以称之为美□☆☆☆。不论游戏中的场景□□☆,还是口文化内涵□☆☆□,都可以是美的□☆□☆□,甚至游戏中其他令人愉悦的☆□☆□、引导人积极向上的因素都可以认为是美的□☆□。

   笔者拟从形式与内容两个方面来探讨网络游戏中的美☆□☆□□。形式方面主要从音乐音效与游戏画面两个方面分析;内容方面主要从主题文化背景与游戏内容两个方面分析☆☆□□。下面笔者将通过游戏实例分析研究☆☆☆。

   (一)音乐与音效之美口

   口1.引人入胜的主题口音乐与音效

   以《魔兽世界口》为例☆□□, 游戏登录界面背景音乐Legends of Azeroth(艾泽拉斯的传说)□□☆,这首曲子节奏由快到慢再到快☆☆□□□,是极强的叙事型音乐☆☆□☆。前小半段的轻鼓和每段结尾处重鼓的结构表达了战事的开端☆□☆,仿佛行军中的兽人低头喘息□☆☆,同时用重矛的柄敲击着大地☆☆☆。中间委婉的旋律配合低沉的号和鼓声☆□□,就仿佛一位沧桑老者口在讲述一段传奇☆☆□□。最后一连串战鼓的敲击配合收尾处的和声让整个曲目达到高潮□□☆☆。曲子韵味十足□☆□,一下子就将艾泽拉斯的神秘感和口游戏氛围展现给游戏者□□☆☆,令游戏者忍不住想要登录游戏一探究竟☆□☆。

   2. 充满韵味的局部音乐与音效

   《魔兽世界》的音乐除了主题基调音乐外□□☆,还有主城区音乐和局部环境音乐☆□□☆。例如☆□□☆,Darna口ssus(达纳苏斯 )这首曲子开始的那段动人心魄的鼓声和宏亮的声口音就像在描述那高大的庙堂☆□□、雄壮的口城门以及两旁守护的参天古树☆□☆□☆,中间的旋律显得幽暗静谧☆□☆☆□,然而☆☆□□,鼓声的伴奏又饱含生机□□☆□。整个曲目的旋律就像是在描绘久远的历史□□□☆,庄严神秘□☆☆。曲子中引入了大量的管弦乐□☆□□□,让游戏者听得如痴如醉☆□□。

   《魔兽世界》中的音乐与音效制作非常口优美☆☆□□,可算是颇具匠心□□☆□。为此☆☆□□,2009年☆□□☆☆,暴雪娱乐专门举办了一口场《魔兽世界》主题音乐会□☆□□□。这一点就足以证明《魔兽世界口》中的音乐与音效制作的艺术水平☆□□。

   (二)游戏画面的诗意之美

   游戏画面之美是游戏吸引游戏者的又一因素☆□□□。在游戏《梦幻古龙—风起云涌》中□□□□☆,到处是充满诗情画意的场景□☆□。例如□□□☆,游戏开始并没有马口上踏上征途□□☆☆,而是出现青山绿水☆□☆、树木葱郁的画面□□☆,让人感觉像是口到了一块口隐居宝地□☆□□□,不必口过问人间口世事☆☆☆□□,不必思量江湖险恶;在百花谷☆□□,满目的花海让口人应接不口暇☆□☆,香气浸透了整个山谷□☆☆□☆,流水潺潺□☆☆□,芳草青青□☆☆☆□,藤萝飘垂☆□□。到了晚上□□□,闪烁的萤口口火口虫更是让口人心生眷恋☆☆☆。

   游戏《九阴真经》中☆□☆□☆, 经常出现小口桥流水的苏州☆□□☆,繁花似锦的京都☆☆☆☆,人声鼎沸的酒馆□☆□,暗藏杀机的客栈□□□,这些画口面让人有种身临其境的感觉;婉约的江南□☆☆□,清秀的口蜀地☆□□□,气派口的楼阁☆☆□☆□,蜿蜒的峻岭□□☆☆,高耸的参木☆☆☆,潺潺口的口流水☆☆□□□,每一个细节都透露口着精致□□☆☆□,透露着诗口意☆□□□。

   (三)游戏中的文化映射

   成功的网络游戏基本上都有文化口上的映射□☆□☆☆。

   1.《魔兽世界》中的文化映射

  口 这款游戏是西方公口司制作口的☆☆□□,里面的诸多游戏元素都取材于古老的西方神话口与传说☆□□☆□。例如□☆☆☆,游戏中的矮人☆☆□,在欧洲传统神话中间经常出现☆☆☆☆,无论在口口《口魔戒》或者“哈利波特系列”中都能看到他们的口身影☆☆□。种族□☆□□☆、精灵☆□□、兽人☆☆☆□、矮人☆□□□、牛头人以及口口口巨魔等□☆☆□,都是口西方神口话中早已形成的形象□☆☆。矮人喜欢掘地寻宝□☆☆,性格豪放口粗犷□☆□,贪杯嗜酒☆☆□□。这些矮人的原型最早也口是取材于南欧一些地区的土口著居民□□□,他们大多数曾经是矿工□☆□,身材较欧洲人矮口小☆□□☆,毛发浓口密而棕黑☆☆☆☆。时至今日☆☆□,我们口也可以在欧洲的一些地区见到符合这些口体貌特征口的人☆☆□□□。

   游戏中的怪物也基口本取材于古希腊神话和一些西方民间传说□□□。如奇美拉□☆☆□☆、多头蛇怪□□□☆、半人马□□☆□、地狱犬等☆☆☆□□。

   而游口戏口中的BOS口S也多是一些传口统的长着犄角的恶魔口或者是会喷火的龙☆□☆。虽然很多形象都是取材于虚构的神话☆□☆□,但这些神话却是现实世界的人根据当时他们对现口实世界的认识所创造的□□☆□,所以《魔兽世界》中有很多成分是对现实世界的映射□☆☆□□。我们多多少少能在地球的历史长河中找到这些游戏种族的原型□□□。

   2.《剑侠情缘II》中的文化映射

   国产的网络游戏很口大一部分是以武侠为题材的□□☆□,对中国武侠文化有着直接的口口继承□□□☆。《剑侠情缘II》以宋太祖赵匡胤暴病身亡后由其弟赵光义继位这段在中国广为流传且极富争议的历史为背景☆☆□,口☆口口☆口叙说了江湖大乱后的门派纷争□□☆。游戏中设定了武当□☆☆□□、峨嵋☆☆☆□、丐帮☆□□、少林等口门派□☆☆□☆,每个门派都设定了不同类型口的角色□□☆□☆。游戏中的武侠文化与中国历史上的朝代更替是分不开的☆□☆☆。

   (四)游戏内容的诠释之美

   每款成功的网络游戏都有其核心精神内蕴□□☆□□。比如□☆☆□,《九阴真经》要诠释的就是三个字:真□☆□☆、武☆☆☆□□、侠□☆□□☆。

   1. 真口

  口 口真☆☆☆,游戏《九阴真经》叙说的故口事是口以史实为原型☆□□☆☆。明朝初年□□□,中原口政口权相口对口口稳定□☆□☆□,这个时期的江湖□□□☆□,不再仅仅是军队的附属□☆□,武学得到空前崇尚与发展☆□☆☆□,各门派林立☆☆☆□、广招弟子☆☆□☆□,一个自由☆☆□□☆、繁荣的江湖逐渐形口成☆☆□☆。这个时候皇权口非常集中□☆□☆☆,帝王势力逐渐达到顶峰□☆□☆,东厂□□☆、锦衣口卫口口设立□☆☆□□,成为跟旧江湖实力对立的新兴力量☆□□。明太祖朱元璋生性多疑☆☆□□□,登基后两兴大狱□□☆□,为控制日益兴盛的江湖势力□☆□☆□,私下部署众多锦衣卫隐入江湖☆□☆☆,搜集天下武学编撰《武定籍》□☆□。

   真□☆☆□,表现在游戏玩家恰似口身临其境□☆☆□□。游戏中融口入了诸多典型的中国元素☆☆☆☆,如竹林口口花口溪☆□□、长城虎丘☆□☆、小桥流水口人家的姑苏□□☆□☆、群峰挺拔的嵩山□□☆、飞云荡口雾的武当山等☆□☆□,这些景口象来源于现实□□□☆,并加入艺术手法诠释后的场景☆☆☆□,让人身临口其口境□☆☆☆□,流连忘返□☆□。

   真□□☆□☆,也表现在游口戏玩口口家表露真情☆□□□。因为现口实世界的种种限制□☆□☆,游戏者在现实中内心的渴望不可能完全实口现☆□□□☆,但在游戏中口人人平等□☆☆□,游戏者可以通过自己的努力□□□☆☆,实现自己的种种意愿☆☆□☆,包括感情☆□□、志向等☆☆☆□□。

   2. 武

   口口口(1)诠释武学口元素□□☆。包括套路□☆□、招式☆☆☆☆、内功□□□□☆、经脉□□☆□☆,集游戏口口者于一身□□☆,让游戏者感受到不同武学间的相互作用与影响以及中华武口学的口博大精深☆□□□。

   (2)诠释了武学的成长过程□☆□□。游戏中□□□,游戏者必须口通过不断的努力☆☆□,持续完成任务□☆☆☆,苦练口才能成长为一代宗师□□☆。而这在小说与电影中是无法实现的☆□☆。

   (3)诠释武德□☆☆。武不能看成简单的打打口杀口杀□□□☆,通过游口戏实践☆□☆☆,游戏者可以深刻体会到:武功口并不是引起暴力的原口因□☆☆□□,而是制止暴力的途径与手段之一□☆☆。

   3. 侠

   侠的精神可以用除强扶弱☆□□、惩恶扬善来口概括□□☆。游戏者可以通过自己的刻苦努力☆□☆□,成为一名武林高手□□□☆□。另外□□☆□□,游戏者可以按照口自己口口的口喜好□☆□☆,演绎自己的虚拟人口口生□☆□☆☆。例如☆□☆☆,如果游戏者喜好路见不平☆□□☆□,拔刀相助☆☆☆□□,就可能成为一代号召武林口的绝代大侠;喜好当天下第口一□□☆☆☆,不顾一切□☆☆□,只追求武功□□☆□,就可能成为一位独孤求败式的绝代宗师;看破江湖□□□,独霸一方□□☆☆,就可能成为一个天涯独处口的绝世口魔王☆☆□☆。

   然而□□□☆,口☆口口☆口口游戏者中善良者占多数☆☆□☆,基本都具有除强扶弱☆☆□、惩恶扬善的意愿□☆☆,所以口游戏结果☆□☆□,正义与善良始终会战胜邪恶☆□□□☆,让游戏者体会到侠义之美☆☆□☆☆。

   对教育游戏设计的启示

   我国的教育游戏口不缺乏制口作技术与技巧□☆□,可以说制作技术比较先进;教育游口戏的目的也比较明确□☆□☆,但是在某些方面还可以进一步完善□□□。

   (1)游戏界面设计缺乏诗意□☆□。几乎国产教育游戏口的界面美观度都很高☆□□☆☆,但是由于界面中事物不足口且事物之间缺乏协调性□□□☆,所以不能彰显界面的诗意□☆☆☆,很难引人口入口胜□□☆,让游口戏者口达到身临其境的感觉☆☆□□。

   (2)口文化内口蕴还需进一步挖掘□☆□☆。例如□☆☆□,首都师范大学冉红教授口多年潜心研究所取得的丰硕科研成果转化而成的绿色教育网络游戏《文字国历险记》☆□□,在对游戏界口口面的处理上□□☆☆,游戏采用口了强大的3D界面表现技术□□☆,选择通过浪漫风趣的卡通动漫和清新可爱的Q版原画来组合出变幻口莫测的美术风格☆☆☆□□,打造出活泼生动□☆□☆、层次鲜明的游戏画面□☆☆□☆。将3D技术融入原创的角色口造型□☆□、精美的服饰装备☆☆□□、丰富炫幻的建口筑中去□☆☆,使得界面看上去真实而不失活泼□□☆☆,视觉享受超越极口口限□☆□□。[2]但是从人物□☆□□□、场景以及游戏中的事物等方面看不出中国独有的元素□☆□,如果在人口物设计上体现中国人的特色□□☆□,场景的设计以中国名胜为依据☆□□,游戏事物中体现中国的文化风味☆☆☆□□,那么游戏从细口节上更能拉近与游戏者的距离☆□☆,从宏观上讲能激发游戏者的文化认同感☆□☆☆□。

   (3)音乐音效不够精致□☆□☆。娱乐网络游戏都选择了比较精致的音乐音效配合游戏内容□☆□。相比娱口乐网络口游戏□□☆,教育游戏音乐音效重口视不够☆□□☆。教育游戏口要么音乐音口效比较单一☆☆□□□,要么缺口乏内涵和韵味☆☆□。比如□☆□□□,第一款国产口大型语言教育游戏《玩通英文》☆☆☆,音乐比较单口调☆□□,且时口断时续☆□□。《大话西游》以口轻音乐为主☆☆☆□,给人想象口的空间不够□☆☆□□,音乐与内容的结合还可以更加完善□□□。

   (4)故事背景的选择重视度不够☆□☆。教育游戏的故事背景是大多数教育游戏的软肋☆□☆, 例如□□☆☆, 《学雷锋》☆□☆☆□、《光荣使命》几乎没有故事背景☆☆□☆□。教育游戏以教育为主☆□☆☆,但这不能成为轻视故事背景的托词□☆☆□。娱乐网络游戏之所以吸引游戏者☆☆□□□,很大程度是因为故事背景与故事情节☆□□。故事背景的缺失会影响游戏者对游戏的持续热情□□□。

   注:本文受湖南省教育口科学信息技术教口育研究基地[2012]32号资助☆☆□□。

   教育期刊网 htt口p://ww口w.jyqkw.com参考文口献

   曾晓东.电子游戏的美学思考[D]. 湖南师范大学,2004.

   国口口产教口育口网游.文字国历险记[DB/OL].http://xin.178.com/200908/44739762351.html.

   口(作口口者单位:湖南科技学院信息技术与教育系)

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