浅析网络趣缘群体的特征——以百度贴吧爆料贴

  浅析网络趣缘群体的特征——以百度贴吧爆料贴为例

   路双

   【摘要】趣缘群体是指兴趣爱好相同☆□□☆☆、价值观大致相近的人们组成的社会群体☆□□。作为互联网发展的产物☆□□□☆,长期以来一直活跃在网络虚拟空间之中□☆☆□。现代社会的人们为了寻求身份和情感认同□☆□,他们往往在虚拟空间中口寻找☆□☆☆☆,这也促使了网络趣缘群体的扩大☆□☆□☆。百度贴吧作为其成员之一☆□□☆,呈现着网络趣缘群体的一些基本特征□☆□□,如网口络群口体的再度中心化□☆□、圈子化等特口口点□☆□☆。

   教育期刊网 http://www.jyqkw.com关键词趣缘群体 再度中心化 圈子化

   列菲伏尔曾断口言□□☆□,“(社口会)空间就是(社会)的产品”☆□□。①汪口口民安口在其著作《身口体□☆□、空间与后现代性》中论述空间与社会的关系口时曾说:“社会形成与创造了空间☆☆☆☆,但又受制于空间□☆□,空间反过来形塑着社会构型☆□☆。社会与空间就存在着这样一种基本的辩证关系□□☆☆☆。”②网络虚拟空间对社会产生了重要影响□□□□□,而网络趣缘群体是虚拟空间的产物☆□☆。对网络趣缘群体口的研究☆□☆□,口☆口口☆口划分其所属群体类型☆□☆,掌握它的传播特点与传播模口式□□☆☆,可以帮助我们了解该群体类型对现实社会的影响□☆□□☆,并利用这一群体实现社会整合☆☆□,促进社会和谐发展☆☆□☆。

   一□☆☆、网络趣缘群体的起源

   趣缘口群体指那些兴趣爱好相同□☆☆☆☆、价值观大致相近的人们口口组成的社会群体☆□☆□。它是社会发展的产物☆□□□,人们通过结成群体实现身份认同和体现自我价值□☆☆□。网络虚拟空口间因匿名性□☆☆☆、即时性□☆☆□□、互动性等特点逐步解构着传统的社会空间模式☆□☆□□。随着社会的发展□☆□□☆,城市化进程的加快☆□☆☆,人们被各口种物质性的东西所异化□☆□,在现口实生活中越来越无法找到口真正的自我□☆□□,于是网络时代的到来给人们提供了自我认同的空间□□☆。罗自文教授对网络趣缘群口体的定义是:“所谓网络趣缘群体☆□□□,则是指一群对某一特定的人□□□、事或者物有特定口兴趣爱好的人□☆□□,主要藉由网络口进行信息交流□□□☆□、情感分享和身口份认同而构建的‘趣缘’共同体□☆□☆。”③从不同的网口络平台口上看□☆☆,有QQ 群□☆□☆、百度贴吧☆□☆、微博□☆☆□、微信公共账号等□☆□☆。

   对人感兴趣的网络趣缘群体主要指粉丝群体□□☆□☆,粉丝群体是网络趣缘群体的主要类型□□□☆。他们通过为名人建立贴吧☆☆☆□□,设立口微博账号等了解名人口的动态□☆☆☆,表达自身对这些名人的看法□□□,如百度宋茜吧□□□☆□、路过的一只吧(韩娱吧)等;对事感兴趣的网络趣缘群体指对网上热点事件关注度高的群体□☆☆□□,如天涯论坛中的“百姓声音”□☆□,热门口事件记录吧等;迷恋物的网络趣缘群体指那些对高科技产品□☆☆□☆、科学等感兴趣的口群体□☆☆,如果粉□□☆□☆、果壳网等☆☆□。本文对百度贴口吧的爆料贴进行文本研究□☆□☆,探讨该类型网络趣缘群体的传播特点□☆□□。

   二☆☆□、百度贴吧爆料贴的特征

   1☆□☆□☆、爆料贴的文本分析

   爆料贴主要是指爆料明星和所属公司小道消息的帖子□☆□□。对爆料贴的分析可以很容易解构贴吧的传播模式□☆☆☆。楼主以一个主题口发起话题☆□☆□,其他用户参与讨论□□☆□、跟帖☆□□,有时也参与爆料☆□□☆□,这样一层层的搭建帖子☆☆□。

   本文口以百度贴吧中的“kormb74”吧为例进口行文口本分析□☆☆☆。该贴原是路过的一只吧里的爆料贴☆□☆☆,因其粉丝众多☆□☆,于是它的粉丝又建了另一个贴吧□□□☆☆,以供楼主爆料☆☆□。其中加精置顶口帖为“哇□□☆!还真有0.0”□☆☆□☆,该贴回复贴有21151 口个☆□☆□,其中kormb74 为意口见领口袖☆□□,负责主要爆料□☆□☆☆,向其他人提供粉丝所关心的信息□☆□□,其他成员以不同的口ID 来参与讨论或向楼主提问☆☆□。由于该楼主是韩国SM 公司的化妆师这一身份加之爆料的内容真实可信□□☆,经得住网友检验□☆□☆,该贴口遂被加精□☆□☆。该贴从2014 年1 月27 日至2014 年12 月28 日总共有5574 层楼回复☆□□,口☆口口口☆口其中楼主回复口楼层为436 贴☆☆□☆□,此贴还在持续更口新中□☆□☆。以2014 年1 月27 日这一天为例□□☆,楼主发布31 个贴□☆☆☆□,其中有404 个顶贴□□☆,67 口个回复楼主或层主的帖子☆☆☆□,也就是说有超过14%的回合是两两对话模式□☆☆☆,属于人际传播的类型□□□□,其余86%的回合属于大众传播模式☆□☆□。当然这其中还有不少潜水用户☆□☆□,他们往往口选择不发言□□☆,因此与其他成员之间的联系不够紧密□□☆。

   2☆□☆、爆料贴等网络趣缘群体的基本特点

   (1)网络趣缘群体的再度中心化□□□。网络传播已经从口web l.0 到口w口口eb2.0☆☆□□。从交互技术看☆□□☆□,web l.0是网站以用口户为主□☆□☆□,而web2.0 是以P2P 为主□☆☆□。在P2P口 技术结口构中□□□☆,中心的意义被大大弱化甚至完全消解□☆□。去中心口化的特点得到更为充分的体现☆□☆☆□,网络传播结构的扁平化特点也会进一步凸显④□☆□☆☆。这种情况在群体规模较小□□☆、群体成员联系紧密的网络趣缘群体中较为常见☆□□,但在群体规模较大的群体中却出现了再度中心化现象□☆□□。

   再度中心化的表现是意见领袖的出现□☆☆。拉扎斯菲尔德等人在伊里调查中发现了意见领袖的存在☆□□,意见领袖是口指活跃在人际传播网络中□□□,常常为其他人口提供信息□□☆、建议□☆□□,并时常发表自身口见解□☆□,同时对他人施加影口响的人☆□□□。在百度贴吧特别是爆料帖子中☆□☆,意见领口袖的形象会常常出现☆□□,并发口挥重要作用□□☆☆□。

   百度贴吧的口口号是“为兴趣口而生”□□☆□,号称全球最大的中文口社区☆☆□□。其聚集起来的群体有广泛性□☆□☆☆、异质性□☆□□、匿名性口等特点□□□,群体成口员平时联系不频繁□☆□,很难建立起亲密的关系☆□☆□,往往因为同一个话题而聚集在一起讨论□□□。比如在路过的一只吧的爆料贴中□☆□☆,一个楼主发起帖子☆☆☆☆□,爆料韩娱圈的艺人信口息☆☆☆□,随即口引来网友围观□☆□□。网友根据其爆料的真实性来决定是否继续跟随□□☆☆□。如果该爆料人所爆料的信息具有真实性□☆□□,就会引来更多的人参与其中□□□☆☆,向楼口主提问□☆□,有的网友还会将该帖子发布到其他网口络平台□□□。网友对口这一类型的爆料人统称“大神”☆□□☆,以表达对口爆料人口的仰慕和尊重☆□□□。社会学学者认口为☆☆□□,中心化的社会组织口是科层制结构的一种表现□□☆□,而科层结构是与权力相关的□□□,权力是跟资源相关的□□□。由于像百度贴吧这样聚集起来的网络趣缘群体比较松散☆☆☆□,为了使组织的活动☆☆☆☆□,和发起口的话题产口生热议效果☆□☆☆□,这往往需要网络管理者和网络精英的参与⑤☆□☆□☆。同时像百度贴吧这样的网络虚拟社区会设立一定的等级制☆☆□,其中等级越高的人往往是最活跃☆□□,并且最具话语权口的☆□☆□,他们手中掌握大量信息源☆□□□,在话题专业性☆□□☆、管理权限等方面更有资源□□☆,因而他们在群体中处于中心位置担当意见领袖☆□□,对群体口行为产生导向作用□☆□。

   (2)重新部落化☆□□□□。麦克卢口汉认为☆☆□,随着媒介技术的发展□☆☆,人类社会由“部落社会”到“脱部落社会”再到“地球村”☆□☆□,实现重新部落化☆☆☆☆□。在口语时代☆☆□□□,人类属于部落社会阶段□□□,人们活口动受口听口力物理的局限☆☆□☆,只能在狭小的部落空间之中☆□□,保持着比较亲密的关系□□□☆。后来社口会的口发展□☆☆☆,文字口以及印刷口术的普及□☆□,人们信息的传播不再受听力等因素的局限□□☆□☆,可以口分散到世界各地□□☆☆,人与人的关系也变得疏远起来☆□☆☆□。但是随着电子媒介的产生与发展□□□☆,互联网口和新媒体的层出不穷□□□,它们以及时口性□☆□、多媒体性等特点使人与人之间的感觉距离越来越近☆□□☆☆,于是人类在更大的范围内重新口部落化□☆☆□,整个世界变成了“地球村”☆☆☆☆□。现在看来麦克卢汉的寓言有其口合理性☆□☆□□。人们的“重新部口口落化”不只是受媒介的影响□□☆,还有社会化因素在起作用□☆□□。

   费孝通在《乡土中国》里阐述☆☆□☆,中国是一个由血缘□□□、地缘结成的社会□□☆,人们世世代代在以血缘关系结成的社区里生活□□□□、繁衍生息□□□☆☆。地缘是血缘关系的口投影☆□□□☆,“‘生于斯☆☆□☆□,长于斯’把人口和地口口的因缘固定口了□☆☆□。生☆□☆☆□,也是血□☆□□,决定了他的地□☆☆。”⑥但是随着社会的不断发展☆□☆,人们离开家乡去城市谋生☆☆☆□,在陌生的城市里□☆☆,人与人之间变得冷漠□☆☆□☆,人与口人之间的关系也进一步割裂☆☆□□。失去了根的人们在城市中游荡☆□□□,找不到自身的身份认同☆☆□☆☆。互联网以及新媒体的产生正符合人们的需求□□☆☆☆,于是人们活跃在网络上☆☆□,建立一个个趣缘群体□☆☆□☆,寻找有共同爱好和价值观相近的伙伴☆☆☆□□,这在一定意义上也是寻找社会认同的过程☆☆□□□。于是人们在网络的虚拟空间中又重新开始了部落化□☆☆□。

   百度贴吧的创立正是基于人们的这一需求□□☆☆□。一方面□☆□☆,新一代的年轻人口面对社会的快速发展☆☆☆,他们口感到迷茫☆☆☆☆,于是向虚拟空间寻求安慰;另一方面☆□□,粉丝热也推动了网络趣缘群体的聚集□□☆☆☆。粉丝们为及时了解偶像信息☆□☆□,他们就在百度贴吧这一平台上聚集起来□□☆□,形成一个个部落□☆□☆☆。人们在形成一个个部落的时候☆☆□□,也聚口集成了一个个的圈子□□□。这就涉及到趣缘群体口的另一个特点圈子化□☆☆。

   (3)以“圈子化”为特征的口传播方式☆□☆。口☆口口☆口网络趣缘群体就如同扎根在虚拟社区的文化部落□□☆☆,人们因为共同口的兴趣爱好聚拢在一起☆□☆,上演着一幕幕生动的文化实践☆☆□,由此建构出类型多口样的兴趣“圈子”□☆□☆□。圈子是指口具有相口同爱口好☆□☆☆□、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群☆□□。在百度贴吧中□□☆☆,有13 个大的分类类目□□☆☆,分别为娱乐明星☆□☆□☆、爱综艺☆☆☆☆、看电影□□☆、追剧狂等□□☆☆,这些类目下口口面又分为很多小的类别□□☆☆,这些类别就构成了一个个“圈子”□☆☆,如小清新电影吧□□□☆□、经典电影吧等☆☆□☆。人们融入一个个的圈子过程是具有选择性的□□□□☆、持续的累积过程☆☆□☆☆。一开始☆☆☆□,人们基口于自身口的兴趣爱好☆☆☆,通过不同途径☆□□□☆,根据个人价值观加入趣缘群体□□☆□□。并通过潜水和浅层面的交流互动来寻求认知☆□☆□,以消除自身的不确定性☆□□。继而在互动中找寻文化认同和情感共鸣☆□☆,一旦人们能够从中找到认同口感□☆□□,其行为就会变口成仪式化的行动☆□□☆,比如在百度贴吧中的表现就是定期签到☆☆□□☆。

   结口语

   百度贴吧作为网络趣缘群体的重要分支☆□□☆☆,它包含口了网络趣缘群体的一些基本特征□□□□☆,本文浅析了其部分特征□□☆□☆,它所具有的其他重要特征还有待进一步探究☆□□☆□。网络趣缘群体口应互联网而生☆☆☆,它们在网络中发挥着重要作用☆□□,对这些群体进行不同角度的研究☆☆□,探究其口传播口特点与传播模式□□□□□,以掌握其口影响程度□☆☆☆,对管理网络虚拟社区☆☆□□☆,构建和谐网络具有重要作用☆☆□☆☆。

   教育期刊网 http://www.jyqkw.com口参考文献

   ①②汪民安:《身体☆□☆□□、空间与后现代口性》[M].南京:江苏人民出版社□☆☆□,2005

   ③罗自文□☆□,《网络趣缘群体的基本特征与传播模式研究——基于6 个典型网络趣缘群体的实证分析》[J]《. 新闻与传播研究》□☆☆,2013(4)

   ④石磊□☆□、吴海燕□☆☆、李安宁☆□☆,《P2P 技术及对互联网的影响口》[J].《电脑技术与安全》□☆□☆☆,2005(24)

   ⑤张宛丽□□☆☆☆,《非制度因素与地位获得—兼论现阶段中国社会分层结构》[J]《. 社口会学研究》☆□☆□,1996(1)

   ⑥口费孝通:《乡土中国》[M].人民出版社☆☆□☆□,2008

   (作者:重庆工商大学文新学院新闻传口播专业硕士)

   责编:姚少宝

本文由一凡论文网发布于计算机论文,转载请注明出处:浅析网络趣缘群体的特征——以百度贴吧爆料贴

您可能还会对下面的文章感兴趣: