付费采访的新闻伦理分析的论文口☆口口☆口

  付费采访的新闻伦理分析的论文内容摘要:笔者从新闻伦理方面对“付费采访”这一问口题进行口口分析□☆☆,探究口其诞生的社会文化背景☆□☆☆、对个人社会及口口传媒口业的影口响□☆☆、所引发的伦理冲突以及最后的理性口回归这四个方面□☆□☆☆。全文以付口费采访为主口轴□☆☆,运用口新闻专业主义☆□□☆□、把关人理口论☆☆☆☆、社会责口任论□☆□☆、受众中心论等新闻学和伦理学的理论来分析☆□□☆,充分探讨付费采访的利弊□□☆☆☆,丰富理论新闻口学在这一领域的研究□☆□,对新闻实践也有一定的指导作口用☆☆□□。 关键词:付费采访新闻伦理传媒市场化有偿新闻 “付费采访”是指新口闻媒体或记者为了得到某些“独家新闻”而付给被采访单位或个人一定的“报酬”□□☆☆。“付费采访”是当口今新闻竞争日口趋口激烈口的产物☆☆□□☆,是新闻竞争手段的口一种异化□☆□□☆,它迎合的是“以受口众为中心”的传播理论☆□☆。 各方对付费采访的观点□☆☆,仁者见仁☆□□,智者见智□☆☆。笔者则从新闻口伦理的角度予以分析□□□,探究付费采访的是与非□□☆☆。 一☆□☆☆□、付费采访引发的口伦理冲突 付口费采访是媒介产口业化的产物☆□☆☆□,体现了媒介口产品口鲜明的口商品性□☆□□,对新闻伦理提出了新的挑战□□☆□。伦理是对口人的社会关系的应然性认识□□□,是个体道德与制度道德的口体现形式□☆☆□☆。WWW.11665.COM因而要研究伦理势必要先研究新闻道德☆☆□。 1.付费采访失范的表现 付费采访本来口不口口是就要给“一棍子打死”的事情☆□☆☆☆,但由其却口引发了一系列失口范的表现□□☆☆,主要体现在“乱付费采访”和“付费口乱口采访”这两个方口面□☆☆。 (1)乱付费采访 乱付费采访是指在付费采访口中竞口相哄抬价码□☆☆□,这样极易造成采访秩序的混乱☆☆☆,强势媒体以其财力口物力支援口而越来越强□□☆☆,弱势媒体则因无力竞争而渐弱下去□□☆☆,长此以往□□☆,话语权口将口会愈加集中☆□□☆,这对公众的知情权是一个极大的伤害□☆□☆。 (2)付费乱采访 付费乱采访是指我付口费了☆□☆□☆,要你口说什么□☆☆□,你就得说什么☆☆□☆☆,要你口怎口么做☆□□☆☆,你就得怎口口么口口做☆□☆□,甚至备好了一问一答的详细台本□□☆。也就是常言的“找托”☆☆□,这样一来☆☆☆,采访不再是采口访☆☆☆,而纯粹沦为演戏□□□☆☆。 2.付费采口访中价值口观念的冲突 (1)主导价值观与“边缘”价值观 调适口社会价口值冲突☆□☆,首先要努力吸引各种价口值观的合理因素□☆☆☆,确立口一种主导价值观☆□□☆□,并使个人价值与群体口口价值□☆□、义与利☆□☆□、理与口欲等二元对立的价值观之间保持适度平衡☆□☆□□。其次□☆☆☆,还要承认边缘价值观之所以存在的合理口性☆☆☆,口☆口口☆口口对它们采取宽容的态度□□☆□□,尊重人们价值取向的自口由☆☆☆□□。当然□□□,必须对边缘价值观主动地适度地进行调控☆□□,使其沿着正确的方口口向发展□☆☆□□,以确保社会既稳定又充满活力☆☆□。当前□☆□□,我国社会主义主导价值无疑口是集体主义价值口观☆□☆,所以面对“付费采访”现象☆☆□☆□,我们在鼓励社会大众口免费受访的同时☆□☆,应该承认“付费采访”的合理性和进步性□□☆☆□,并尊重一些人要求付费口的自由□□☆,但必须认真地对之加以调控和正确引导☆☆□☆□。 (2)社会口价值与个口人价值 人的价口值具有双重性☆☆□☆,即人口既口是价值的主体□☆□□□,又是价值的客体☆□□☆□。作为价值的主体☆☆□,他有人的需要和享受的满足☆□☆,作为价值客体☆☆□☆☆,包括两个方口面□☆☆☆☆,即社会价值和自我价值□☆☆□,前者是口指个人通口过实践去创造价值□☆☆☆□,以满足社会和口他人口的需要□□□☆,后者口指通口过口实践去创造价值□□☆☆☆,以满口足自口我的需要□☆☆。个人口利益的正当满足是社会利益得以实口现的前提☆☆☆□□,而社会利口益又为个体利益的实现创造条件☆☆□,二者既对立又口统一□□☆☆☆。因而☆□□,只有口兼顾口社会和个人☆☆□☆□,才能较好地解决价值冲突□□☆,才能在冲突中寻找新的价口值世界□☆□□☆。所以☆☆☆☆☆,在面对“付费采访”这一价口值口冲口突时□□☆□,应该既要树立集体主义观点和为人民服口务的思想□☆☆,又要兼顾个人利益□☆□☆,正确处理个人与口社会☆□☆□□、个人与集口体☆□☆、个人与群口众的关系□☆□☆☆,反对极端个人主义☆☆□□。 (3)目的性价值与手段性价值 口价值总存在于现实的主客体口关系之中□□☆□,并通过手段性价值和目的性价值的相互作用□☆☆、相互制约☆□□、相互口渗透口而实现□□□☆☆。没有口手段性口价值口的口现实化□□□☆,目的性价值就会变成海市蜃楼☆□☆□,可望不口可即☆□□□☆。同样□□☆,没有目的性价口值口的口理想□☆□☆□,手段性口价口值则会陷入盲动□☆☆,导致实用主义和功用主义泛滥□□☆。处理口价值冲口突☆□☆,必须体现现实关切与理口想追求☆☆□□、手段价值与目标价值的口统一□☆□。因此□□□,在媒体舆论导向中必须口把集体主义这一价值目标分解为一系口列具体可行的价值目标☆☆□,即在实践中提倡讲道德☆□□□、讲奉献□□☆☆、讲理想□☆□。并认口口真贯彻按劳分配的原口口口则□☆☆☆,切实保障个人的合法权益☆☆□☆□,反对那种仅以一己之私利出发和损人利己的口不良行为□☆□□□。

  3.付费采访中德与法的冲突 在付费口采访中□☆□☆,主要体现为对知识产权和劳动权的争论☆□□□,赞成方认为付费采访是对采访对象个体口劳动和知识产权的尊重☆□☆,反对者则从道义的角度批口判□☆☆□☆,认为应无口偿地为社会作贡献□☆☆□,口☆口口☆口并且受访有利于采访对象扩大知名度□□☆□,不应口再口口收取费用☆□□☆□。笔者在上文中已论述受访收口费不受著作权法的保护☆☆☆□,只受劳动法保口口护□□□☆,至多只能算是劳动报酬☆☆□,不收口费则另当别论☆□☆□□。在这个问题上应当合理处理好德与法口的矛盾冲突☆□☆☆□,防止处理不当而致使付费采访走入极端☆☆□。 二□□☆、付费采访下的新闻口伦理理性回归 付费采访是媒介产业化的口产物□☆☆,较多地体现了新闻媒介的经济属口性☆□□□□,但由于其对社会公益的忽视☆□□☆,引起了学界与业界长时期的争论☆☆☆□。笔者认为□☆□,付费采访并非不可行□☆□,但是必须树立基本的可行性口底线☆□☆☆。 1.坚持社会责任论□☆☆□,维护公共利益 社会责任论作为口一种明确的理论思想□□☆□,是在1946年出版的《一个自由而口负责的报业》中正口式提出的☆☆□☆,它认为☆□☆☆□,报刊自由传统观念的哲学基础已被现代知识界深刻的思口想革命所摧毁;古典的放任主义的经济学已被几乎所有现代工业化国家的实口践所摈弃;思想自由竞争的公开市场在现代社会中不复存在□☆☆。因此☆☆☆□□,它从指导思想上对自由主义新闻理论提出了许多重口要的补充和修正□☆□☆,包括主口张政府对传播媒介进行口干预□☆□□、强调口自由伴随着义务与责任□□☆、强调公口口众利益和口社会利益口等等☆□□。社会责任口口论的提出☆☆□□,在调节政口府□☆☆☆□、媒介和公众三者之间的关系□☆□,缓和社会矛盾方面产口生了一定的口效果☆☆□☆□。 付费采访也不例口外□☆□,只有在“社会口责口任论”这一口理论基口础上□□☆☆,付费采访才能真正发挥其作用□☆□☆。 2.坚持新闻职口业道德的基本原则 坚持新闻职业道德的基本原则☆☆☆☆☆,首要的便是坚持无产阶级新闻职业道德的基本原则□☆☆,即全心全意为人民服务原口则☆□□□。只有树立口全心全意为人口民服务原则☆□☆,才会忠于职守☆□□☆、坚持正确的舆论导口口向□□□☆☆,才会充当口党群联系的桥口口梁□□☆☆,发挥舆论监督的作用☆☆□。 后记 总之□☆☆☆☆,新媒介口生态下口的新闻生产过程□☆□,使得新闻采访活动具有了经济性特征☆□□□,付费采访口也就应运而口生了□☆☆,它的存在口具有一定口的合理性☆☆□。但是☆☆☆□☆,媒体采口访口是公众知情口权的落实渠口道□□□□☆,是实现社会公共利益的重要途径□☆□,付费采访不能无休止的蔓延和口泛滥☆☆□□,否则必将损害新口闻业的道口口德基石□□☆□,损害媒介的市场口秩序□☆□□☆,损害社会的公共利益□☆□□。 参考文献: [1]【美】菲利普.帕特森☆☆□□□,李.威尔金斯著□☆□□,李青藜译☆□☆,《媒介伦理学———问题与案例口口口》☆□□□,北京:中国人民口口口大学口出版社☆□□,2006年版☆□□。 [2]口李良荣口等著□☆□,《当代西方新闻媒体》□☆□,上海:复旦大学出口口口版社□☆□,2003年版☆□□☆。 [3]周辅口成编☆□☆☆□,《西方口伦理学名著选辑》(口下卷)☆☆☆□☆,北京:商务印书馆☆□☆,1984年口版☆□☆□☆。 [4]口何梓华主编□☆□,成美副主编☆☆☆□☆,《新闻理论口教程》☆□☆□□,北京:高等教育出版口社☆□□,1999年口口口版□☆☆□□。

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